| మతం అంటే ఏమిటి? |
| విశ్వాసాలు మరియు చర్యలు (కర్మలు) కలయికను మతం అంటారు. విశ్వాసం మానవ హృదయానికి సంబంధించినవి మరియు చర్యలు శరీరానికి సంబంధించినవి. |
| విశ్వాసం అంటే ఏమిటి? |
| విశ్వాసాల సేకరణ అనగా. ప్రభువు (దేవుడు), ప్రవక్త (సల్లల్ లహు అలైహి-వ-సల్లం) మరియు ఆయన కుటుంబం అంటే అహ్ల్-ఎ-బైత్ పట్ల ఉన్న ప్రేమను విశ్వాసం(ఇమాన్) అంటారు. |
| ఇస్లాం అంటే ఏమిటి? |
| ఇస్లాం అనేది విశ్వాసాల సమాహారం (ప్రశ్న సంఖ్య. 2లో పేర్కొన్నట్లుగా) మరియు పనుల సేకరణ, అనగా, |
|
| ఎహ్సాన్ అంటే ఏమిటి? |
| ఎహ్సాన్ అనేది సత్యంగా (స్వచ్ఛమైన హృదయంతో), మంచి ఉద్దేశ్యంతో మరియు ప్రభువు ముందు ఉండాలనే నమ్మకంతో ఆరాధించే పేరు. |
| కాబట్టి ఇస్లాం యొక్క మూడు ప్రాథమిక సూత్రాలు ఉన్నాయి, విశ్వాసం, కర్మ మరియు సత్యం? |
| అవును! విశ్వాసాలు - పనులు - మరియు సత్యాల సేకరణ పేరు ఇస్లాం మరియు ఈ మతాన్ని అనుసరించేవారిని ముస్లింలు అంటారు. |
| ఖురాన్‌లో మోమిన్ అనే పదం ఉంది, అలాగే ముస్లిం అనే పదం కూడా ఉంది. మోమిన్ మరియు ముస్లిం మధ్య తేడా ఏమిటి? |
| భగవంతుని ఏకత్వాన్ని మరియు ప్రవక్త (సల్లల్ లహు అలైహి-వ-సల్లం) సందేశాన్ని విశ్వసించకుండా తన నాలుకతో (నోటి) మాత్రమే అంగీకరించేవాడు ముస్లిం మరియు అతనిని హృదయపూర్వకంగా విశ్వసించేవాడు విశ్వాసి (మోమిన్). ఒక్కమాటలో చెప్పాలంటే ప్రతి మనిషిలోనూ భగవంతుడు ఉన్నాడని దృఢంగా నమ్మేవారిని మోమిన్స్ అంటారు. |
| షరియా (షరియత్) అంటే ఏమిటి? |
| షరియత్ అనేది ముస్లింల సామాజిక జీవితానికి సంబంధించిన చట్టం.ఇది ముస్లింల ఆరాధన, ప్రార్థనలు మరియు వివాహం, వ్యాపారం, వాణిజ్యం, మరణం మొదలైన అన్ని జీవిత విషయాల వంటి అన్ని విశ్వాసాలు మరియు అభ్యాసాలకు వర్తిస్తుంది. |
| తారీఖత్ (సూఫీయిజం) అంటే ఏమిటి? |
| అసూయ, కోపం, అపనిందలు, ద్వేషం మొదలైన అంతర్గత పాపాలను తొలగించి భగవంతునికి దగ్గరవ్వడానికి తారీఖత్ (సూఫీయిజం) పద్ధతి అంటారు. |
| విశ్వాసం (అకిదా) అంటే ఏమిటి? |
| మనం మన కళ్లతో చూడనివి ఉన్నాయని నమ్ముతాం.అలాంటి నమ్మకాన్ని అకిదా (విశ్వాసం) అంటారు. స్వర్గం మరియు నరకం వంటివి. |
| భక్తి అంటే ఏమిటి? |
| భక్తి అనేది గురువు పట్ల ఉన్న హృదయానికి గల అనుబంధం. |
| పిర్ లేదా ముర్షిద్ (గురువు) అంటే ఏమిటి? |
| "పిర్" అనేది పెర్షియన్ పదం, దీని అర్థం "పెద్ద”. ఇక్కడ ‘పెద్ద’ అంటే గొప్ప పండితుడు లేదా జ్ఞానవంతుడు మరియు “ముర్షిద్” అనేది అరబిక్ పదం, దీని అర్థం బోధకుడు (మాస్టర్). |
| శిష్యుడు (మురిద్) అంటే ఏమిటి? |
| ఒక వ్యక్తి ఒక గురువుకు విధేయతగా ప్రమాణం చేసి, ఆ గురువుకు కట్టుబడి సత్యంగా ఉండాలని అనుకుంటే, ఆ వ్యక్తిని ఆ గురువు యొక్క శిష్యుడు (మురీద్) అంటారు. |
| నిష్ఠ (బయ్యాత్) అంటే ఏమిటి? |
| గురువు మరియు మురిద్ (శిష్యుడు) మధ్య ఒప్పందాన్ని బయ్యాత్ (విశ్వసనీయత) అంటారు. విధేయతతో, శిష్యుడు తన గురువుకు ప్రభువు మరియు పవిత్ర ప్రవక్త (సల్లల్-లాహో-అలెహ్-వసల్లం) పట్ల భక్తిని కలిగి ఉంటానని,మంచి పనులను అనుసరిస్తానని మరియు పెద్ద మరియు చిన్న పాపాలకు దూరంగా ఉంటాడని ప్రతిజ్ఞ చేస్తాడు మరియు గురువు శిష్యుడిని ఉభయ లోకాలలో(ప్రాపంచిక మరియు జీవితానంతర ) మార్గదర్శకత్వంతో నడిపించడానికి అంగీకరిస్తాడు. |
| భగవంతుని గ్రంథం (ఖురాన్) మరియు పవిత్ర ప్రవక్త (సల్లాల్-లాహో-అలెహ్-వసల్లం) యొక్క సున్నత్ దేవునికి అంటే జన్నత్ (స్వర్గం) కి దగ్గరవ్వడానికి సరిపోతాయని ప్రజలు చెబుతారు. ఖురాన్ నుండి పూర్తి సూచనలను మరియు సున్నత్ నుండి పద్ధతులు పొందవచ్చు. కాబట్టి ఇస్లాంలో గురు-శిష్య సంప్రదాయం (పిరి-మురిడి) మొదలైన వాటి అవసరం లేదు. అది సరైనదేనా? |
| ఈ ప్రపంచంలో మానవ జన్మ యొక్క ఉద్దేశ్యం సత్కార్యాల ద్వారా భగవంతునికి దగ్గరవ్వడమే అని మనందరికీ తెలుసు. సాధారణ పరిభాషలో, మేము స్వర్గం (జన్నత్) అని పిలుస్తాము. అయితే సర్వశక్తిమంతుడైన భగవంతుని అంటే స్వర్గానికి చేరువ కావాలంటే, ముందుగా భగవంతునిపై పూర్తి విశ్వాసం మరియు పూర్తి నిజాయితీతో మంచి పనులు చేయడం అవసరం. ఇది కాకుండా, మరొక సమస్య ఏమిటంటే, ప్రతి మనిషికి నఫ్స్(ఇగో) అంటుకుంటుంది మరియు మనిషి యొక్క హృదయం నఫ్స్ నుండి శుద్ధి చేయబడనంత వరకు అంటే కోపం, అహంకారం, దురాశ, అసూయ, కామం, అపవాదు, దుర్మార్గం , లోపము, దుష్టత్వం మొదలైన వాటి నుండి శుద్ధి చేయబడనంత వరకు, మనిషి తన హృదయంలో భగవంతుని ఉనికిని ఎప్పటికీ నిర్ధారించలేడు. ఈ విషయంపై ఖురాన్ ఇలా చెబుతోంది. |
| قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى |
| ఖ్డ్ ఆఫలాహ్ మన్ తాజాక్క |
| (సూరా అల్-అలా: పారా 30; ఆయత్-14) |
| అర్థం: సుశీలతను (పవిత్రతను) పాటించే వాడు తప్పక సాఫల్యం పొందుతాడు |
| ఇక్కడ శుభ్రత ప్రస్తావన అంటే శరీరాన్ని శుభ్రపరచడం కాదు (ఇది అందరూ చేస్తారు) హృదయాన్ని శుభ్రపరచడం. కానీ హృదయాన్ని శుభ్రపరచడానికి లేదా ఆత్మ యొక్క మలినాన్ని తొలగించడానికి దివ్య-కాంతి (నూర్) అవసరం. దివ్య-కాంతి ఆత్మ యొక్క చెడులను తొలగిస్తుంది మరియు హృదయాన్ని శుద్ధి చేస్తుంది. అందుకు గురువు యొక్క అనుగ్రహం తప్పనిసరి. గురువు యొక్క దివ్య-కాంతితో హృదయం శుద్ధి అవుతుంది. అప్పుడు గురువు తన హృదయం నుండి శిష్యునికి నూర్-ఎ-ముస్తఫా (దైవ-కాంతి)ని ఇస్తాడు మరియు శిష్యుడు తన హృదయంలో భగవంతుని ప్రకాశాన్ని చూస్తాడు. అప్పుడే శిష్యుడు సర్వశక్తిమంతుడైన భగవంతుని ఉనికిలో పూర్తి నిశ్చయతను(విశ్వాసాన్ని) పొందుతాడు. గురువు అనుగ్రహం వల్ల శిష్యుడు గురువు పట్ల ప్రేమలో పడతాడు. ఆపై శిష్యుడు - పూర్తి చిత్తశుద్ధితో - గురువును సంతోషపెట్టడానికి ప్రతి చర్య చేస్తాడు . అందుకే విధేయత సంప్రదాయం (పిరి-మురిది) కేవలం ఇస్లాంలోనే కాకుండా అన్ని మతాలలో ముఖ్యమైనది. |
